משפחה: בין בדידות אלוהית לחיבור אנושי

מקור: בצלם אלוהים: הבריאה המשותפת של זכר ונקבה

וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים: "נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ, וְיִרְדּוּ בִדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּבַבְּהֵמָה וּבְכָל הָאָרֶץ וּבְכָל הָרֶמֶשׂ הָרֹמֵשׂ עַל הָאָרֶץ." וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ – בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ, זָכָר וּנְקֵבָה בָּרָא אֹתָם. וַיְבָרֶךְ אֹתָם אֱלֹהִים, וַיֹּאמֶר לָהֶם אֱלֹהִים: "פְּרוּ וּרְבוּ וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ וְכִבְשֻׁהָ, וּרְדוּ בִּדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּבְכָל חַיָּה הָרֹמֶשֶׂת עַל הָאָרֶץ."

(בראשית פרק א פסוק כו - כח)

ביאור: מבדידות לזוגיות: סיפור הבריאה בשני פרקים

בפרק א של ספר בראשית מתוארת בריאת הזכר ונקבה, ובפרק ב מרחיבה התורה את אופן הבריאה. בתחילה נברא האיש, וכשאלהים נוכח לדעת כי האדם בודד, ברא לו גם אישה, אישה שתפיג את בדידותו ותלד את ילדיו. בנוסף, נתן האלהים ברכה בידי האיש והאישה לקבל את השלטון בעולם.

דעה: אלוהים הבודד: כשהשכינה תלויה בקשר האנושי

יש להודות כי האלהים הוא זה שבודד יותר מכל. אינסופיותו של האל, שלמותו וכוחו, הופכים אותו לזה שלא זקוק, שדי לו בעצמו, ואלהים בודד. האדם נברא בצלם אלהים, ומיד עולה בו תחושת הבדידות, כפי שמעידים הפסוקים, ואלהים בורא את האישה. עתה, משנוצרה אחווה וזוגיות בעולם, גם אלהים כבר לא בודד, כפי שמלמדים חכמי ישראל - 'זכו - שכינה ביניהם' (תלמוד בבלי, מסכת סוטה דף יז עמוד א), כלומר שאם האיש והאישה חיים בשלום, אז אלהים גם הוא נמצא עימם. וכשהאדם בודד, גם אלהים בודד.

הרחבה: למה לא מיד? הבחירה כתנאי לאחריות

במדרש בראשית רבה (פרשה יז פסקה ד) מוסבר כי אלהים לא ברא את האישה מיד עם האיש למרות שידע שיהיה בודד, כדי שהוא יבקש ויבחר אישה, ולא יקבל אותה מן המוכן. בהמשך, אומר המדרש, כאשר האישה והאיש אוכלים מעץ הדעת טוב ורע, האיש מצטדק ומאשים את האישה ואת האלהים שנתן לו אותה - "האישה אשר נתת עימדי". וכדי שלא לתת הצדקה לאדם, אירגן הקב"ה שהאדם יבחר באישה ולא האלהים עצמו.

תרבות: נתן זך: הבדידות שלא נפתרה

נתן זך, 1978

לא טוב היות האדם לבדו

אבל הוא לבדו בין כה וכה.

והוא מחכה והוא לבדו

והוא מתמהמה והוא לבדו.

והוא לבדו יודע

שגם אם יתמהמה

בוא יבוא, הוא יבוא

המשורר נתן זך עומד מול האלהים וטוען כי הפתרון שנתן האל, לא נתן פתרון לבדידות. אנו בודדים גם בתוך חברה, כלואים בתוך עצמנו, נטושים בעולם ללא משמעות. 'והוא לבדו יודע' - 'שהוא יבוא', מיהו זה הבודד ומיהו זה שמתמהמה ומיהו שיבוא?