מצרים: כשהעבודה הופכת למעגל סגור של חוסר משמעות

מקור: הנקודה שבה העבודה הופכת לתופעת סיזיפוס

"פעם עלתה בדעתי המחשבה, שאילו רצו למחוץ, להשמיד אדם לחלוטין, להענישו בעונש האיום ביותר, כזה שגם הרוצח הנורא מכל היה מזדעזע ממנו וחרד מפניו מראש, די היה רק לתת לעבודתו אופי של חוסר-תועלת וחוסר-משמעות מוחלטים...

אילו היו מכריחים אותו, למשל, לשפוך מים מגיגית אחת לשנייה וממנה בחזרה לראשונה, לטחון חול, להעביר ערימת עפר ממקום למקום ובחזרה – אני חושב שהאסיר היה תולה את עצמו כעבור ימים ספורים או מבצע אלף פשעים כדי למות, ובלבד שישתחרר מהשפלה, מבושה ומעינוי שכאלה."

(דוסטויבסקי, "רשימות מבית המוות", חלק א', פרק 2)

ביאור: פרך: השבירה השקטה של הרוח האנושית

המושג "פרך" אינו מתאר רק מאמץ פיזי, אלא חוסר תוחלת. במצרים, עבדים נדרשו לבנות פירמידות רק כדי שיהיה מה לבנות, או להחליף תפקידים בין גברים לנשים כדי לשבור את זהותם. השעבוד הוא לא למען התוצר, אלא למען השבירה של הרוח האנושית.

דעה: עבודות הבולשיט – עבדות מרצון בעידן המודרני

מצרים החדשה היא עולם ה-"Bullshit Jobs" (שם ספרו של דיוויד גרייבר, יהודי אמריקאי ופעיל חברתי). מיליוני אנשים עובדים במשרות שהם עצמם מרגישים שאין בהן צורך, רק כדי לקיים מערכת בירוקרטית מנופחת. זוהי עבודת פרך מודרנית: שעות אינסופיות מול מסכים, ישיבות ללא תכלית, ושחיקה שנועדה רק כדי "להחזיק את הראש מעל המים", ללא תחושת ערך, ולעיתים קרובות גם בלי יסורי מצפון. היאוש נעשה נוח.

הרחבה: השלשלאות הבלתי נראות: מדוע אנו בוחרים להישאר משועבדים

המושג הסוציולוגי "עבדות מרצון" (אטיין דה לה בואסי). למה המונים מצייתים למיעוט מדכא, למה סטודנטים מפגינים למען מטרות שמכרו להם בכסף, בשקר, בהסתה, בסמלים? כי המערכת מייצרת תלות ופחד. במצרים המודרנית, השלשלאות הן לא מברזל אלא מחובות בבנק או מחיפוש משמעות זרה, דלה ושקרית ככל שתהיה, שעשינו לעצמנו. מצרים החדשה הרבה יותר נוצצת, פקוקה, רעשנית, שמחה, אבל צרה מאוד, בשני המובנים של המילה.

תרבות: צ'פלין והמכונה: רגע היציאה מן המעגל

בסרט "זמנים מודרניים" (1936) של צ'ארלי צ'פלין, צ'פלין הופך לבורג פיזי בתוך המכונה, עד שהוא לא מסוגל להפסיק את תנועת ההברגה גם כשהוא יוצא מהמפעל. זוהי מצרים של המהפכה התעשייתית, שהיום פשוט עברה למקלדות. כדאי לשים לב בסרטון באיזה רגע צ'פלין יוצא ממצרים שלו.