מלחמה: בין הטבע האנושי לחיפוש אחר שלום צודק

מקור: הובס והזכות לכל דבר: כשהמלחמה היא מצב הטבע

מאחר שמצבו של האדם הוא מצב של מלחמת כולם בכולם, שבו כל אחד מודרך על ידי ההיגיון שלו, ואין שום כלי שלא יוכל לשמש אותו כדי להגן על חייו מפני אויביו – נובע מכך שבמצב כזה, לכל אדם יש זכות לכל דבר, אפילו לגופו של האחר. לכן, כל עוד הזכות הטבעית הזו של כל אדם לכל דבר עומדת בעינה, איש אינו יכול להיות בטוח שיזכה לחיות את מלוא תקופת החיים שהטבע מקציב בדרך כלל לבני אדם.

...

מחוק הטבע הבסיסי הזה נגזר החוק השני: שאדם יהיה נכון – כל עוד גם אחרים נכונים לכך – לוותר על זכותו לכל דבר, ככל שימצא לנכון למען השלום ולמען הגנתו העצמית; ושעליו להסתפק באותה מידת חירות כלפי בני אדם אחרים, שהיה מוכן להעניק להם ביחס לעצמו.

(1. תומס הובס, לויתן, פרק 14)

ביאור: מצב הטבע: תחרות אינסופית על הישרדות

תומס הובס, הפילוסוף האנגלי מן המאה ה-17, טען שמצבו הטבעי של האדם הוא מלחמה - תחרות אינסופית שבגללה בני אדם סבורים שהם זכאים לכל פגיעה באחר, כדי להציל את נפשם ורכושם. זכות זו, המתירה את דמם של ה'אחרים' המסכנים איש את חייו של רעהו, מביאה לכך שרוב בני האדם ימותו בלא עת.

דעה: רע מנעוריו או מושחת על ידי התרבות?

מחלוקת נטושה מאז ימי התנ"ך ועד ימינו אלה: האם יצר לב האדם רע מנעוריו או שמא האלוהים ברא את האדם ישר וטוב, והתרבות היא זו שהשחיתה אותו? אפשר להניח שחלק משיקול הדעת הפילוסופי לא היה אלא תצפית חברתית; אנגליה של המאה ה-17 חוותה מלחמת אזרחים, הוצאת מלך להורג והמשך כיבוש בצפון אמריקה ובהודו - פעולות שוודאי השפיעו על הובס. גם כיום, בעולם מלא במלחמות, בטרור ובמרוץ חימוש, אפשר להמשיך ולהתרשם כי הובס צדק.

הרחבה: וולצר והחיפוש אחר מלחמה צודקת

מייקל וולצר, יהודי-אמריקאי, אתיקן וחוקר בן המאה ה-20, הקדמה למהדורה העברית של "מלחמות צודקות ולא צודקות", הוצ' עם עובד,1983:

בודאי, תמיד נוכל להימנע ממלחמה על-ידי כניעה, אבל לא בכך אנו דנים כאן. מלחמה היא בלתי נמנעת; חיי הכלל וחייו של היחיד הם הערכים הבסיסיים המאלצים אותנו לפעמים להילחם, לקבל על עצמנו את הסיכונים המקיפים של מלחמה וגם נושאים ערכיים, פעילים בעולם המוסר, החייבים להתאים לתנאים המיוחדים של הקרב.... אבל הלוחמים במלחמות צודקות, וכמוהם הכותבים עליהן, אל להם לשכוח לעולם שהצלחתו הסופית של כל קיבוץ פוליטי - יעדן של התיאוריה ושל הפרקטיקה - הוא שלום צודק.

תרבות: אלימות ללא דם: כך אנחנו מחנכים דור למלחמה

כידוע, דירוג סרטים לילדים תלוי בשפה בוטה, ברמת האלימות ובחשיפת הגוף. למרבה ההפתעה, סרטים כמו אלו של גיבורי העל באולפני מארוול רוויים באלימות קשה ובכל זאת אינם מוגבלים בדרך כלל. הסיבה לכך היא 'אלימות ללא דם' (Bloodless Violence), צילום סצנות אלימות ללא דם, כשהגיבורים קמים שוב ושוב ללא שריטה, באלימות שמופגנת כלפי רובוטים או יצורי חלל, ועוד שיטות שונות המאפשרות אלימות סטרילית כדי שלא יוגבל גיל הצפיה. כיום, לפי מחקרים, כמות האלימות בסרטי ילדים גבוהה פי שלשה מהאלימות בסרטי המבוגרים בשנות השמונים. כך לומדים ילדים על דרכי אלימות, ללא כל הבנה על המחיר בדם, כאב או מוות.